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    習(xí)語品讀|以自然之道,養(yǎng)萬物之生

    • (原標(biāo)題:習(xí)語品讀|以自然之道,養(yǎng)萬物之生)

      2023年8月15日是首個(gè)全國生態(tài)日。將這一天設(shè)立為全國生態(tài)日,寓意深遠(yuǎn)。

      18年前,2005年8月15日,時(shí)任浙江省委書記習(xí)近平在浙江安吉余村調(diào)研時(shí),首次提出“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。

      18年來,習(xí)近平始終高度重視生態(tài)文明建設(shè)。進(jìn)入新時(shí)代以來,一系列原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略陸續(xù)提出并落地生根,形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。

      2020年9月30日,習(xí)近平主席在聯(lián)合國生物多樣性峰會(huì)上強(qiáng)調(diào):“我們要以自然之道,養(yǎng)萬物之生,從保護(hù)自然中尋找發(fā)展機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展雙贏。”

      這段闡述言語質(zhì)樸,但哲理深刻,彰顯出“天人合一”的中華智慧與兼濟(jì)天下的中國擔(dān)當(dāng),給人以深刻啟迪。

      “以自然之道,養(yǎng)萬物之生”開宗明義,闡明人與自然的關(guān)系,提出堅(jiān)持人與自然和諧共生的基本方略——人與自然是生命共同體,每個(gè)人既是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者也是受益者,沒有人能置身事外。

      正如習(xí)近平總書記回憶,陜西延安梁家河的生態(tài)環(huán)境曾因過度開發(fā)而受到嚴(yán)重破壞,老百姓生活也陷于貧困,讓“我從那時(shí)起就認(rèn)識(shí)到,人與自然是生命共同體,對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自己”。

      “從保護(hù)自然中尋找發(fā)展機(jī)遇”闡明發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然是發(fā)展的基礎(chǔ),同時(shí)也蘊(yùn)含發(fā)展的機(jī)遇,兩者相輔相成。

      在福建工作期間,五赴長(zhǎng)汀調(diào)研,持續(xù)推動(dòng)水土流失治理,成為習(xí)近平一貫重視生態(tài)文明建設(shè)的生動(dòng)縮影。到中央工作后,習(xí)近平又兩次作出重要指示,強(qiáng)調(diào)“進(jìn)則全勝,不進(jìn)則退”,推動(dòng)長(zhǎng)汀縣完成了從“火焰山”到“花果山”的蝶變,構(gòu)筑了當(dāng)?shù)厮N植的優(yōu)越生態(tài)條件。

      “實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展雙贏”闡明生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展并非對(duì)立關(guān)系,不能因?yàn)楸Wo(hù)自然就放棄發(fā)展。

      在浙江安吉余村,習(xí)近平首提“綠水青山就是金山銀山”的重要論斷,指引余村的綠色發(fā)展步入“快車道”,繪就了“人在余村走、就是畫中游”的清新場(chǎng)景,而村民們也依靠良好的生態(tài)環(huán)境富了起來。事實(shí)證明,保護(hù)生態(tài)就是保護(hù)民生,改善環(huán)境就是改善民生。

      民之所望,政之所向。生態(tài)環(huán)境保護(hù)是人民群眾感受最直接、需求最迫切的問題,也是習(xí)近平總書記“歷來看得很重”的工作。

      黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局,美麗中國成為執(zhí)政理念,我國實(shí)現(xiàn)了由全球環(huán)境治理參與者到引領(lǐng)者的重大轉(zhuǎn)變。

      2022年,全國地級(jí)及以上城市優(yōu)良天數(shù)比例為86.5%,重污染天數(shù)比例首次降到1%以內(nèi);全國地表水水質(zhì)優(yōu)良斷面比例升至87.9%,已接近發(fā)達(dá)國家水平;全國森林覆蓋率提升至24.02%,綠意裝點(diǎn)著山川大地。

      中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,既是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求,更是中國主張和中國擔(dān)當(dāng)。

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