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    在宋朝,舟山人的一天怎么過?

    • 作為商業(yè)高度發(fā)達(dá)、市民階層興起的朝代,宋朝人的城市生活豐富多彩,甚至可以說,無論是哪個階層,都能夠參與豐富的工作、學(xué)習(xí)、社交和娛樂活動。

      喝一壺翁山坊的酒、住一夜當(dāng)時(shí)的海景房……就讓我們隨著文物和史籍,一起穿越到宋朝時(shí)的舟山,看一下那時(shí)的昌國老百姓充滿煙火氣而又不乏美感的日常吧。

      早上
      當(dāng)窗理云鬢,對鏡貼花黃

      早上起床,洗臉漱口后,對著銅鏡梳妝打扮,是宋朝女子少不了的生活程序。這時(shí)候,你就得先端起一盒瓷粉盒。

      瓷粉盒,出現(xiàn)于唐代,歷經(jīng)五代,盛行于宋代。這是一種帶蓋的小盒子,用以盛放香粉及各類化妝品,以圓形最為常見。在宋朝,它是當(dāng)時(shí)舟山家中富足的女性常用的生活用品,在后世也多有出土。

      昌國流行的瓷粉盒一般都產(chǎn)自越窯,并且在裝飾上表現(xiàn)出浙江地區(qū)的地域特色,青色的瓷器色澤淡雅,表面有少量刻花,握在手中時(shí)就能感受到一種溫潤感。

      這種淡雅的審美也體現(xiàn)在了當(dāng)時(shí)女子的妝容上,眉毛多為細(xì)眉,眼睛微微張開,其妝容十分清淡。這和宋代的化妝品有關(guān),當(dāng)時(shí)在瓷粉盒里存在著的化妝品,多為鴉黃、眉黛、紅粉、口脂、花鈿等。受程朱理學(xué)影響,那時(shí)女子的妝容用色清新,風(fēng)格也是清新素雅,整個妝面都偏向于收斂和含蓄。

      細(xì)細(xì)畫上妝容,好看不好看,與衣服顏色搭不搭,還得照照銅鏡仔細(xì)研究下。在宋代舟山老百姓的家中,早上起床洗漱梳妝,除了瓷粉盒,女子的梳妝臺上自然也少不了一面銅鏡。

      如同舟山博物館收藏的那面銅鏡一般,宋朝時(shí)舟山流行的是素面銅鏡,質(zhì)地輕薄、紋飾簡潔大方,更加注重實(shí)用性。想來,一面小小的鏡子,對宋朝人來說同樣非常重要。每日對鏡梳妝,已是宋人生活的固有習(xí)慣。對美的向往與追求,無論古今,從未改變。

      中午
      從渡口到旅店,實(shí)現(xiàn)一站式入住

      若你是一名從寧波來舟山探親的旅客,早上從寧波的港口出發(fā),中午差不多就可以到達(dá)舟山知名渡口——舟山渡,速度還是相當(dāng)快的。

      下了船,你的第一件事肯定是尋找一個棲身之所。事實(shí)上,對于一名生活在宋朝的人來說,外出經(jīng)商、旅游、趕考,都不用擔(dān)心露宿街頭或野外,因?yàn)樗未穆玫陿I(yè)很是發(fā)達(dá)。作為商業(yè)發(fā)達(dá)、商貿(mào)往來頻繁的地方,那時(shí)候的舟山自然也不例外。

      在宋寶慶《昌國縣志》中就有提到,當(dāng)時(shí)的昌國地區(qū)有記載的旅店就有好幾家。除了旅客,它們的服務(wù)對象還有大批從福建、寧波等地前來的商人們,他們在舟山短暫停留并進(jìn)行淡水、食物補(bǔ)給,隨后繼續(xù)順著海上絲綢之路前往高麗、日本地區(qū)經(jīng)商。

      在這些旅館中,最有名的莫過于“舟山館”,一手打造了舟山渡的縣令趙大忠非常貼心,考慮到渡口到旅店之間的“一站式服務(wù)”,就創(chuàng)建了“舟山館”供旅客休憩!爸凵金^”不遠(yuǎn)處,還有個位于道隆山東面的“依憩館”,距離道隆觀很近。這座道觀在定海歷史上名氣不小,南宋宰相史浩都曾為它專門寫了首《念奴嬌·題道隆觀》,如果想要來這里上香祈福的,不妨選擇入住這座旅館。

      除此之外,還有個名字很好聽的“問潮亭”,它位于定海城南,據(jù)說“背負(fù)舟山,前瞰門鹿,下臨大!保喍灾褪且郎桨、風(fēng)景秀麗,這樣的地理環(huán)境,放到現(xiàn)在的舟山,估計(jì)也是家不錯的度假式酒店。

      下午
      漫步街頭,得閑飲酒

      太陽開始偏西,“偷得浮生半日閑”的宋人自然要給自己找一些休閑放松的活動,那不如上正店“打四角酒”吧。

      當(dāng)時(shí)的定海城中,有不少河流可供交通,為了滿足普通百姓的出行,官府鋪設(shè)了很多石頭路面,也新建和重修了不少橋梁。其中,狀元橋就是宋朝時(shí)定海城中最熱鬧、繁華的地段。

      如今的東、西大街在寶慶年間的《昌國縣志》“昌國縣治圖”中已初具規(guī)模。沿著建于南宋淳熙十六年的狀元橋穿過河流,從西市走到東市,這里商賈云集、商鋪林立,來往行人川流不息,同樣也能找到打酒的地方。

      在宋朝商業(yè)的諸多行業(yè)中,酒樓酒肆是數(shù)量最多的,不過只有朝廷允許的“正店”才擁有釀酒賣酒的權(quán)利。海島人民自古好酒,宋朝時(shí)期的舟山酒坊自然數(shù)量不少,據(jù)說有十五家。

      來東大街買酒,你買到的酒,大概率產(chǎn)自城隍廟附近的翁山坊,這是整個舟山地區(qū)產(chǎn)酒量最大的酒坊。根據(jù)《開慶四明續(xù)志》,翁山坊一個月能繳納三千一百二十四貫七百三十六文酒稅。納稅越多,說明酒的產(chǎn)量越高,酒產(chǎn)量越高,說明銷售越多、當(dāng)?shù)厝丝诩鄢潭仍礁,定海城?dāng)時(shí)之繁華也可見一斑了。

      用來裝酒的器具自然是宋瓷,產(chǎn)自白泉本地的民窯。現(xiàn)代人當(dāng)成寶貝的宋瓷,在宋朝多為生活用品。酒瓶大多是一次性容器,喝完酒,如果想要“廢物利用”一下,還能把酒瓶拿回家當(dāng)個花瓶裝飾家居,如果嫌麻煩,直接扔在海里、田埂里,也是宋朝的舟山人常做的事。

      晚上
      秉燭夜讀,夜市坊間

      戌時(shí)(晚上7點(diǎn))以后,不少讀書人還在秉燭夜讀,為將來博取功名而努力著。

       

      由于地方長官非常注重對舟山民眾的教化,宋朝時(shí)期,舟山興起了一股“學(xué)習(xí)熱潮”。學(xué)宮、虹橋書院、翁洲書院、岱山書院……從公辦學(xué)校到私立書院,教育網(wǎng)絡(luò)廣泛分布,屢有舟山學(xué)子高中進(jìn)士,成為學(xué)者、明賢、官員。收藏于舟山博物館的宋朝硯臺、出土于白泉地區(qū)的瓷水注等文房用具,恰恰證明了這一點(diǎn)。


      在幾百年前的某個夜晚,昌國的某處書房內(nèi),一燈如豆,黃暈的燈光下,或許就是一位書生推硯磨墨、手執(zhí)毛筆,冀望著“朝為田舍郎,暮登天子堂”的未來。


      在市中心的位置,又是不一樣的生活。徹底取消夜禁制度的宋朝,也是夜生活最為豐富的朝代之一,雖然可能沒有都城那樣的繁華,但當(dāng)時(shí)的舟山應(yīng)該也有自己的夜市。


      逛街購物的老百姓走累了,口渴了,可以找個地方坐下來,吃點(diǎn)美食,喝碗飲料,除了晝夜迎客的酒樓茶坊,夜市上還有各種飲食小攤,賣著各色美食。


      宋朝舟山的夜生活,和現(xiàn)在相比也毫不遜色。


      來源:舟山晚報(bào)
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